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我叫于樵，生在农村，出生的日子不太好，导致五行缺钱，因为我天生胆大妄为，发小们便送了我一个绰号叫做“妄大胆”。
我爷爷是一位私塾先生，父亲从小跟他读书，所以他们父子二人可谓是典型的传统文人。在中华的传统文化中，“渔、樵、耕、读”乃人生乐事，所以在我来到这个世界后，他们父子二人一合计，也没问我是否同意，就给我取了这样一个名字。
我出生的时候父母的年纪都很大了，属于典型的老年得子，他们生怕我有什么意外，就请了一个阴阳先生，在我的胸口点了一个朱砂印记，据说可以辟邪驱鬼。
并且还卜了一卦：乾下乾上，元亨，利贞，九二：见龙在田，利见大人。
卦辞是世上最为晦涩难懂的语言，此卦的大致意思是：大吉大利，阳和之气已经出现在田野里，有利于做事。
我自小就非常的受宠，至于被宠到什么程度呢？
这么给你说吧，除了读书认字不能荒废，其他的我不论做什么，父亲都不干涉，如果说别人家的孩子都是圈养的乖孩子，那我就是散养的野孩子。
由于受到了良好的启蒙教育，我小学二年级的时候就能读书看报了。我也特别喜欢看书，什么书都看，包括禁毁书籍，尤其喜欢看《生理卫生》，这是彼时我能找到的最黄的书了。
如果我问你农村有什么？你可能会不由自主的想起清澈的小河，苍翠的远山，以及花鸟鱼虫，飞禽走兽。是的，这些都有，我们那里就是这样的钟灵毓秀之地。
如果我再问你：大自然界中哪种生物最令人生畏？
你可能会回答：毒蛇、狼、蛤~蟆……
不，这些都不是，我很负责的告诉你，真正令人恐惧的是黄鼠狼，它们是一群不能用科学来解释的诡异物种。
我们村子里的人对黄鼠狼有一种天生的、发自内心的、同时也是令人莫明奇妙的敬畏之情，甚至都不敢直呼其名，而是尊称为“黄大仙”，或者“黄家将”。
我们村只有几十户人家，其中有好几户家中都供奉着“黄大仙”、“黄家将”的牌位，据说他们都和“黄氏一族”有着说不清、道不明的牵扯关系。
如果有人问他们为什么要供奉黄大仙的牌位，他们或者三缄其口，或者语焉不详，反正没有一家愿意做出正面说明和解释的。
他们这种含糊不清、模棱两可的态度，在没有多少文化的农村人眼中反而显得更加的神秘，乃至高深莫测，无形中增加了村民们对黄鼠狼的畏惧之心。
我曾经就此事问过父亲：“黄鼠狼到底能不能成精啊？我们村的人为什么那么怕它们？我为什么就从来没有看见过能变成人的黄鼠狼呢？”
对此，父亲很严肃的跟我说：“素隐行怪君子不为焉，子不语怪、力、乱、神，你以后莫要再问此类事情，等你长大后，自然就知道了，记住了不许探究鬼神之事。”
我不服气的反问：“孔子同样说过“祭神如神在”啊！还有“鬼神之为德，其盛矣乎……”！这又该怎么解释？”
父亲慈祥的笑了，然后轻轻一巴掌拍在我的屁股上，宠溺的说：“滚出去玩吧！小混蛋，连老子都敢顶撞了，小心我再罚你抄写十遍《弟子规》。”
我吓得撒腿就跑，可不想抄写那玩意。
父亲对于“黄鼠狼”一事那种讳莫如深的态度，以及他很少有过的严肃表情，原本的用意是想用父亲的威严来熄灭我的好奇心。
可是很明显，他老人家不太懂得孩子的心理，尤其的野孩子对神秘事物的猎奇之心，那是不知道害怕为何物，或者说不知死活的无知之心。
黄鼠狼喜欢偷鸡，人所共知，但黄鼠狼更喜欢偷鸡蛋吃，却不是人人都知道，而我呢，不但知道，还亲眼见过。
我小的时候，鸡蛋是奢侈品，虽然农村家家养鸡，但是很少舍得吃鸡蛋，都是拿到街上换油盐。
我上小学三年级那年，一个冬天的早晨，一大早的，我家西侧的邻居家的女主人邢翠霞，就站在自家的大门口大声叫骂：“是哪个该死的，生了鸡爪瘟，自己家不养鸡，偷别人家鸡蛋……”
接着，就是一连串当地诅咒、骂人的土话。
这是我们这里的传统，家中东西被偷了，或者田里的庄稼被破坏，都要大声叫骂、诅咒，一则想把害自己的人咒死，二则发泄心中的愤懑。
附近的村民听了，纷纷上前询问发生了什么事。
因为就在我家门旁，我自然要跟去凑热闹，这或许是因为农村生活太无聊，缺乏娱乐项目的原因吧。
一番探听下来，我知道了事情的前因后果。
原来她家的鸡蛋昨天被人偷了，据她说，鸡蛋是放在厢房的草篓子里的，还加了盖子。
今天逢集，她准备把鸡蛋拿到集市上去卖点钱，可是一进厢房，就发现草篓子的盖子被打开了一道缝隙，里面三十二个鸡蛋被偷的一个不剩。
三十二个鸡蛋，她家积攒了半个月才凑够的数目，这让她如何不又气又恼？
于是，未加思索便站在门口，破口大骂。
我围着邻居家的厢房转了一圈，发现他家的门窗都完好无损，厢房门上还挂着一把铁锁，整个房间除了门旁有一个供猫狗进入的门洞，再也没有别的可以进出的地方了。
像这样的门洞，农村每家的门旁都会开一个，因为家家都有猫狗鸡之类的小动物，门洞很小，人是不可能从那里爬进去的。
我非常的不解，就问：“你家厢房的门，昨晚锁了没有？”
“当然锁了，每天晚上都锁。”邻家妇女回答。
“你家的钥匙有没有丢过？”我继续问。
“一共就三把钥匙，一把都没丢。”邻家妇女回答。
“门锁好了，窗户关好了，又没有强行破坏的痕迹，这是怎么回事呢？”我小声嘀咕道。
“是啊！门窗都好好的……”邻家妇女说到这里，终于意识到事情似乎有点诡异，门窗确实都好好的，那鸡蛋怎么会少呢？小偷是怎么进去的呢？
正当大家都疑惑不解的时候，我们村的一位名字叫做康志的庄稼汉，气喘吁吁的跑了过来，边跑边喊：“别骂了，别骂了，我知道你家鸡蛋在哪里？”
康志的个子不太高，只能算中等，但是骨骼粗壮，孔武有力，是种地的好手。他性格也很直爽，在村子里是出了名的热心人，据说他一顿能喝一斤多白酒，能吃二斤肉，一担子能担起二百多斤。
康志跑到跟前，边喘粗气边说：“你别骂了，我家的鸡蛋篓子里不知什么原因，稀里糊涂的多了三十二个鸡蛋，可是你家丢的？”
“对！对！对！我家就是丢了三十二个鸡蛋。”邻家妇女急忙答到。
啊！康志一句话把在场的人都惊呆了，所有人都看着他，等着他的解释。
“今天不是逢集吗？早上孩子她妈起得早，准备赶早集卖鸡蛋，打开鸡蛋篓子一看发现鸡蛋莫明奇妙的多出几十个，仔细一数，多了三十二个，我们正迷惑的时候，听见你骂人了，我估计是你家丢的，所以就跑来问问。”康志很坦然的解释道。
对于康志的解释，大家虽然觉得不可思议，但大多数人还是相信的，一来，康志平日的为人都是有目共睹的，从没有过偷鸡摸狗的行为；二来，鸡蛋要真是康志偷的，也不可能再还回来。
据康志说，昨晚睡觉的时候，他家的房门是从里面用门栓栓好的，窗户也是从里面用插销销死的，也就是说绝不可能有人能在不惊醒他的情况下，进了他家的屋子。
可是今天早上起床的时候，门窗完好，自家的鸡蛋篓子里却多出了三十二鸡蛋，除非是懂得“穿墙术”的高人才能做到。
不过，话又说回来，这高人也太无聊了，学了穿墙术就是为了偷鸡蛋送人？
此事怎么看都透着几分诡异。
村民们纷纷开动脑筋，猜测事情的各种可能。
这时，我家东侧的邻居开口说话了，他叫刘勤，母亲是十里八乡最有名的“道玛”，道玛是我们当地土话，也就是大家常说的巫婆，他家供奉着两位神仙的牌位，一个是鲤鱼精，一个是黄大仙。
刘勤是个沉默寡言的人，平日里话不多，加上他母亲在本地颇有名气，所以他一开口，立刻引起了大家的注意。
“我觉得很可能是黄大仙报恩，你以前可曾救过那位黄家将的？”刘勤说。
他这么一说，大家立刻觉得很有道理，纷纷点头赞成，也有可能是因为实在想不通原因，所以大家就只能牵强附会的往黄大仙身上想了。
黄大仙报恩是怎么回事呢？
据说，我们村一户姓王的人家，曾经救过一只掉进捕兽陷阱里的黄鼠狼，后来那黄鼠狼就经常叼一些，鸡、鸭、鹅，以及一些钱财给他。
这事到底是真是假，并没有一个准确的说法，因为姓王的那家从来不解释，不承认也不否认。他家的这种做法，越发增加了事件的神秘感。
后来经过众人口口相传，越传越离谱，差点没演变成《聊斋》故事了。